Apraasangik अप्रासंगिक

16/Oct/2024 During a discussion on the biography of Madhav Sadashiv Golwalkar, the second chief of the Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), written by Dhirendra K. Jha, journalist Hartosh Bal asked why the RSS wants to identify with the freedom movement, by appropriating its key figures and events, when it did not take part in the anti-colonial national liberation movement. Why does it want to make the national liberation movement its reference point when it had made all attempts to distance itself from it? Before answering the question, it can be said that the RSS is trying to prove its authenticity as the bearer of the Indian dream in the eyes of its people. Even 75 years after the freedom struggle, we still draw our authority by establishing our relationship with the freedom movement. “What were your ancestors doing then?” is a common question. It is essential to establish your relationship with the freedom struggle. Only then would your lineage be respected. The RSS does not have tha...

  23/10/2024 भारत के इतिहास में यह दर्ज किया जाएगा कि भारतीय धर्मनिरपेक्षता की इमारत जब गिराई जा रही थी, हमारे कई न्यायाधीशों ने उसकी नींव खोदने का काम किया. न्यायमूर्ति चंद्रचूड़ का नाम सुर्ख़ियों में होगा. खबर है कि जब बाबरी मस्जिद की ज़मीन की मिल्कियत तय करने के मामले में कोई रास्ता नहीं निकल रहा था तब देश के मुख्य न्यायाधीश  न्यायमूर्ति डीवाई चंद्रचूड़  अपने ईश्वर के सामने करबद्ध बैठे और कहा कि अब तुम्हीं राह दिखलाओ. यह चंद्रचूड़ साहब ने अपने गांववालों को बतलाया. मतलब यह कि जो फ़ैसला न्यायमूर्ति चंद्रचूड़ और उनके बिरादर न्यायमूर्तियों ने दिया, वह उनका नहीं था, ईश्वर ने लिखवाया था. लेकिन यह कहकर एक तरह से चंद्रचूड़ साहब ने यह स्वीकार कर लिया कि निर्णय उनका लिखा हुआ था जिस पर बाक़ी 4 बिरादर न्यायमूर्ति राज़ी हो गए. उनके इस वक्तव्य से इस प्रश्न का उत्तर भी मिल गया कि क्यों फ़ैसले पर किसी न्यायमूर्ति का दस्तख़त नहीं था. यानी आजतक लोग-बाग सिर्फ़ अंदाज लगा रहे थे कि फ़ैसला किसने लिखा. उसकी भाषा और शैली देखकर कानाफूसी हो रही थी कि यह उसी का कमाल हो सकता है जिसके पास वाग्मिता...

  वक़्त  बेवक़्त ,  21 Oct, 2024 नैक की टीम विश्वविद्यालय आनेवाली है।विश्वविद्यालय में पूरी चौकसी  है।शनिवार को भी काम होगा, यह सूचना शुक्रवार की रात तक सब तक  पहुँचा दी गई थी। परिसर में दीवारों की पुताई चल रही है। अभी कुछ रोज़ पहले उच्च न्यायालय ने अधिकारियों की इसके लिए झिड़की दी थी कि उन्होंने छात्र संघ चुनाव में प्रत्याशियों को इसकी छूट दी कि वे हर दीवार को पोस्टरों से बदशक्ल करें। उसने आदेश दिया कि उन्हीं से इनकी सफ़ाई का पैसा लिया जाए। वह जब होगा तब होगा,अभी तो विश्वविद्यालय को नैक की टीम के सामने भली शक्ल सूरत में  पेश होना चाहिए।  कुछ दिन पहले सुना कि एक छात्रा को इसलिए निलंबित कर दिया गया था कि उसने विश्वविद्यालय  की संपत्ति को नुक़सान पहुँचाया था।कैसे? उसने नीट परीक्षा में घपले के ख़िलाफ़ एक नारा दीवार पर लिख दिया था। इससे बुरा तरीक़ा क्या हो सकता था  विश्वविद्यालय की संपत्ति को तबाह करने का जो कि उसकी दीवारें हैं? अधिकारियों ने उसे फ़ौरन सज़ा दी। यह कहते हुए कि चूँकि उस पर पुलिस ने एफ़ आई आर की है, उसे निलंबित किया जा रहा है। यह तर्क...

  15 अक्टूबर 2018, चूरू https://youtu.be/Ci6R-nPftyw?s i=4fcjCYRcmeP52b4x

  वक़्त  बेवक़्त, 14 Oct, 2024 साईबाबा ने 12 अक्तूबर की रात 8.36 मिनट पर आख़िरी साँस ली। उसके कुछ देर पहले उनके दिल ने काम करना बंद कर दिया था। डॉक्टरों ने वापस जान लाने की भरपूर कोशिश की।वह नहीं होना था। 57 साल के साईबाबा की मौत पित्ताशय की पथरी निकालने के बाद हुई पेचीदगी के कारण हो गई।पित्ताशय में पथरी और उसे निकलने की सर्जरी आम है।उसके चलते मौत हो जाए, यह असाधारण है। लेकिन ऐसा हो सकता है।मामूली से मामूली सर्जरी में गड़बड़ी हो सकती है और आदमी मर भी सकता है। डॉक्टर मित्र ने बतलाया कि पथरी निकालनेवाली प्रक्रिया में 1% आशंका मौत की है। साईबाबा उसी 1% में होने थे। ऐसे प्रसंग में हम मन मसोस कर रह जाते हैं लेकिन उसे स्वीकार कर लेते हैं। साईबाबा के साथ दुर्भाग्य से यही हुआ।  लेकिन हम क्यों इसे सर्जरी से पैदा हुई पेचीदगी के चलते हुई मौत नहीं मान पा रहे?  “ क्यों हमें लग रहा है कि साईबाबा की यह मौत मौत नहीं है, हत्या है? हत्या जिसकी ज़िम्मेवारी राज्य को और न्यायपालिका को लेनी ही चाहिए? साईबाबा की मौत हमें नाइंसाफ़ी लग रही है। राज्य और न्यायपालिका के द्वारा नाइंसाफ़ी झेलन...